1、有朋自远方来,不亦乐乎。
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3、有朋自远方来不亦乐乎的意思。
4、有朋自远方来虽远必诛。
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有朋自远方来，（ ）下一句是什么？
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2.其他：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。
3.不好犯上，而好作乱者，未之有也。
4.君子务本，本立而道生。
5.孝弟也者，其为仁之本和！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？和朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。
6.”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
7.行有余力，则以学文。
8.”子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，和朋友交言而有信。
9.虽曰未学，吾必谓之学矣。
10.”子曰：“君子不重则不威，学则不固。
11.主忠信。
12.无友不如己者。
13.过则勿惮改。
14.”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
15.”子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之和？抑和之和？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
16.夫子之求之也，其诸异乎人之求之和？”子曰：“父在，观其志。
17.父没，观其行。
18.三年无改于父之道，可谓孝矣。
19.”有子曰：“礼之用，和为贵。
20.先王之道斯为美，小大由之。
21.有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
22.”有子曰：“信近于义，言可复也。
23.恭近于礼，远耻辱也。
24.因不失其亲，亦可宗也。
25.”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
26.”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
27.未若贫而乐，富而好礼者也。
28.”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。
29.’其斯之谓和？”子曰：“赐也，始可和言诗已矣！告诸往而知来者。
30.”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
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